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[资源共享] 80场关于中小学生生命成长的对话(4)蔡元培:美育的价值 [复制链接]

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发表于 2015-8-7 11:16:24 |显示全部楼层

蔡元培:美育的价值

【嘉宾档案】

蔡元培(1868-1940年),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人。我国近代著名的思想家、教育家、民主进步人士。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长。我国近代美育的真正首倡者和奠基人。

【对话内容】


1、美育能提高人的道德情操

问:您作为美育的首倡者,请问什么是美育?美育对于人的道德情操有什么作用?

蔡元培:要想弄清楚美育的含义,首先从“感情”说起。人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这是由于感情推动力的薄弱的缘故。要转弱为强,转薄为厚,便有待于陶养。陶养的工具,便是美的对象;陶养的作用,便叫做美育。所谓美育,就是把美学的理论应用于教育,用以陶养人的感情为目的的一种教育过程。它与智育相辅而行,帮助人不断完善德育。

美的对象,为什么能陶养感情呢?举例来说吧,一瓢之水,一人饮之,他人便没有分润;容足之地,一人占了,他人就没法并立。这种物质上的东西,是助长我与他人的区别,让人滋生自私自利的品质。但转为观美的对象,就大不相同了。比如,名山大川,人人得而游览;夕阳明月,人人得以赏玩;公园的造像,美术馆的图画,人人得而畅观。这正如齐宣王所说的“独乐乐,不若与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐乐”;也如陶渊明所说的“奇文共欣赏”。这些都是美对于感情的助推作用。推而论之,在那些紧要关头,有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的气概,甚至有“杀身以成仁”的勇敢,这完全不是由于知识的多少的原因,而是由于感情的陶养;不是源于智育,而是源于美育。

所以,我们无论从事什么职业,在工作的余暇,经常性地读文学、听音乐、参观美术馆,以实现知识与感情的相互调和,这样才算是真正认识到人生的价值了。


2、特别之美,特别价值

问:您认为美有普遍性,还有特别性,能就其特别性详细地说说么?

蔡元培:美以普遍性缘故,让人正确处理“人”与“我”的关系,像上面所列举的“独乐乐,不若与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐乐”、“奇文共欣赏”便是最好的见证;而就其特别性而言,则往往能让我们处理好“实我”与“超我”的关系。这里我们有不妨举例说明。

例如“崇宏之美”,有至大至刚两种。至大者,如我们在大海中,惟见天水相连,无边无际;又如夜中仰数恒星,知一星为一世界,而不能得其止境,顿觉我们是多么的渺小,即便是微尘不足为喻,让我们不知何者为所有。其至刚者,如疾风震霆,覆舟倾屋,洪水横流,火山喷薄,即便有拔山盖世之力,也无计可施,此时,我们不知何者为所胜。此时此刻,我们又怎么会有利害得失的权衡呢?

再说“悲剧之美”,《小雅》之怨悱,屈子之高忧,均能特别感人。《西厢记》如果让崔张团圆,则平淡无奇;《红楼梦》如果让宝黛成婚,则此书可以不作。原本之所以动人,原因正是宝黛之一死一亡,与我们所谓的幸福完全相反。悲剧之美,能破除我们贪恋幸福的思想。

三说“滑稽之美”,它以不与事实相应为条件。如人物的状态,各部分之间分别有比例,而滑稽画中的人物,则故意使一部分特别长大或特别短小。作诗则故意作不谐之声调,用字则故意用一些同音同义的。这些与实际不相容,所以能令人发笑。

美学之中,有都丽之美、崇宏之美,如果附丽于崇宏之悲剧,附丽于都丽之滑稽,便都能足以破除人我之见,去除利害得失的斤斤计较。所以,特别之美能陶养性灵,使人日益高尚。


3、美育与中小学课程之间关系密切

问:现在我们谈到美育,很自然地想到美术与音乐两门课程,请问美育与中小学课程之间有什么联系?

蔡元培:美育与美术、音乐的联系自不必说,但它几乎与所有课程之间都有着密切的关联。先说小学吧,课程中如游戏、音乐、图画、手工等,这些都是直接的美育,而其他语文、自然、历史等课程,也大多足以引起美感。到了中学,智育方面的课程日益增多,而美育的范围,也随之拓宽。例如:

数学中数与数之间常有巧合的关系;几何学上各种形式,是图案的基础;物理、化学上各种能与力的转移,光和色的变化;地质学的矿物学上结晶的匀净,闪光的变幻;植物学上活色生香的花叶;动物学上逐渐进化的形体,极端改饰的毛羽,各别擅长的鸣声;天文学上诸星的轨道与光学;天文学上云霞的色彩与变动;地理学上各方的名胜;历史学上各时代伟大与优雅的人物与事迹;以及其他社会科学上各种大同小异的结构,与左右逢源的理论。

这些无不在智育的作用中,含有美育的元素;一经老师的提醒,学生便能自我感觉到无穷的兴趣。其他的像文学、音乐等本属于美育者,它们与美育的关系,更不用多说了。


4、美育能激发创造精神

问:您认为美育能提高人的道德情操,培养人的献身精神,以便为救国为革命为建设出力,如果仅仅如此,是不是太奢侈了一些,或者太功利了一些呢?

蔡元培:美育的作用不仅仅如此。学校教育注重学生健全的人格,所以处处要使学生主动。通常学校的教习,如果我我们要学生圆就圆,要学生方就方,这便是大误了。美育还能激发创造精神。美育能激发学生创造的欲望,并且能促进智力的发展,发现美,欣赏美,进而创造美。这便是美育的核心价值。(吴再柱  编)


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学校教育注重学生健全的人格,所以处处要使学生主动。

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