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  富溪河边 [复制链接]

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发表于 2017-6-4 10:59:32 |显示全部楼层
  富溪河边
  
  
  武陵多竹林,漫山遍野青青翠翠,根根直刺天空,似乎要把天捅个窟窿,竹枝竹叶竹干如刀似剑,气冲宵汉,故而数百年前,流民蚊聚于此,荜路蓝缕以启山林,在无法生存的日子,斩木揭竿,冲破这片天的走出竹林。林生山野,竹根密布山岩间,紧紧地扎入残破泥石缝隙里,吸取点点潮湿的水气,再深一些,深一些,再深一些,使得它们能够吸取更多的水分养分,能够生存下去。这是山竹的命运,向下更深,向上更远,让自己的命运能够改变一点,哪怕只是一丝可能,总要负出一切的努力。
  出武陵东门,东行而去数十里,遥见山横东路,如马鹿卧,头望西北,直盯西安,那可是千年古都。山势连绵群峰低垭,如马腰低伏,渐至于隐没。旧称此地多养马鹿,取血饮用以壮阳补气,求子者来此有求必应,山湾聚集者众,好事者修建一寺,深林藏寺,寺隐青山,称青山寺,后渐成武陵四大名寺。。红莲青山银杏绿松,四寺相围,守护武陵一城。相传本地另有一桩奇处,山势高耸,悬崖建庙,供奉观音,求子娘娘多至,庙对面山壁有两洞,数丈高,洞口一方一圆,相距数寸,有子者右手投石,入方者可得子,入圆洞可得女儿。石壁下石子成堆,渐成一景。这一片就称之打儿窝。当然,也有另一种说法,有不孝子遗弃父母于壁下,娘娘发怒,雷击其子,意欲劈死。其母抱儿,以身护子,举石击子肩,期望天老爷宽恕其子,毕竟还有数孙在空盼望他们的父亲,否则无人养育,岂不绝后?于是,打儿窝,天打娘打,名气渐渐传开,娘娘庙声名更显,远近求之者日众。青山寺也应运而建,山南山北,寺庙相望,守护马鹿山。山高树茂,青竹密布,钟馨隐隐,溪水潺潺,山石多彩,花色杂纹,石头开花,人称石花沟,亦称花石沟。
  数百年前,一黄姓逃难者见石上开花,沟多双岔,溪涧密生,进入此地如入八卦阵,阵底抬头如箩筐,湾口狭窄,仅仅一路可行。东有中心寨,南有三润寨,西有黑山寨,西北方南瓜寨保安寨,五寨守护此地,乱匪难进,县治河偎依而过,水路陆路方便,遂定居于此。溪水富裕,山高地肥,发家之日可期,地名就是富溪,山下河为富溪河。只是紧邻一山多古坟,山多包,当地叫古坟凸,似乎不大吉利。只是小小不利,懒得管它。当晚黄姓人梦见自己爬山钻林,直登山顶,见四树围坪,中有一棚,青竹打架,竹篾为顶,棚边一井,水清洌,寒气浸骨。然而四黄衣人从井口升起,推开竹门,分座棚内,金光四射,如日初出,把这竹棚辉映得如同太阳一般。点点金光落在黄姓人脸上,暖意透彻心腑。细细低低的声音,山风吹拂中,隐约难辩。正震惊时,梦断人醒。早早起身,爬上山顶,实实在在的一棚,残破不堪的支在哪儿,幽幽一井水,也藏在棚边,蛛网密布,杂草丛生,偶尔一声鸟鸣,朴朴地飞出棚顶,算是打破了黄姓人的呆呆的眼神。据说,黄姓人深掘棚,得四箱黄金锭,各百枚,成了黄氏发家的第一桶金。后来竟然购得本地数百亩山林,打造数艘大船,出没于省城,修建数个天井院居住。这一片自然就叫黄家坪了。
  富溪河边,黄家坪上,解放前出一名人,黄复斋。武陵城西亦有一名人,黄谷斋,据说其曾为国民党军医官,学得一手好医术。有两女,各得其一本书,一医一药,各开一医院,擅长骨科,当地一绝,人称黄家大女,黄家二女。黄复斋呢,擅长养生,年老过百,发黑如漆,眼神电光,肤凝若脂,犹如少年。幼年求学省城,识得数位共产党员,成为好友,眼见国内战乱四起,跑回家乡享起清福了。不甚好服饰,青布长衫,草耳麻鞋,早起绕山转,微微气喘始毕,晚饭毕下河垂钓,得鱼复弃于河,空手而回。白天种花莳草,得异色花种而喜,闲来翻看古诗一卷,新近报纸半张,散散地放下,淡淡地看云卷天下。最喜食早熟山野之物,嫩嫩嫩,是黄老先生的第一追求。刚刚长成的南瓜,拳头大小,摘回,开水汆过,细细切成丝,头发丝样的,撒出可贴于墙壁,无一丝落下的。香油麻油辣椒油,蒜葱姜各类香菜不可少,青青白白摆成盘,如花瓣如云朵如亭台楼阁如溪山竹林,半杯清酒,三句诗词,一世清闲,就这样过去了的。
  建国初期,武陵四大名医之一,刘松如先生为县方聘请,出任东区联合诊所负责人。1950年,武陵解放时,官方医务人员共11人。时竹溪分水坪以下为东区,中峰以上为西区。医务工作人员多为为吸收原溪各药铺老板。王荣山,颜少丹等,他俩为当时官方医务西区负责人。观音堂处,四大名医之刘松如为东区负责人。刘家却是没有药铺的。
  何为四大名医?
  那是对只开药方,不开药铺让病在自己的药铺中抓药的医生尊称。他们是只挣处方钱,也就是凭借自己高明的医务技术,让众多的病人自动到自己家里来,请他们开出针对病情的药方。当然,自然有如颜铭先生样的四大名医。以病人此病在常规情况下,可能花费的钱数,以其一半为开方钱,保证必治好其病的。而药钱自然是极少的,那是在他高明的技术观察下,用少数钱治大病了。如果没有在保证的时间内治好,他们是会退返全部钱款并两倍赔偿的。当然,自然也有不信他们,最终是花费名医所言的钱数或者说更多,病情治好或更重,也有被那些医生治死的啦。
  每年腊月末,县内各大药铺要请这些名医,以自己药铺内所存处方为证,清理出名医们所开处方,对他们进行补偿。这是药铺老板每年自觉自愿的行为。因为他们的药店名誉,就在名医处方时,随口对病人的“医嘱”中叫出了。名医们对病人说出次数最多的药铺,往往是药口质量最好,数量最足,炮制最佳,保存最优,效果自然最合适的一家。换一句话说,那就是医生在保证自己的名医称号时,在让病人得到治疗最佳情况下,让最好的药铺从中脱颖而出了。
  当时竹溪11名官方医生中,刘松如是唯一的四大名医。其传人刘骥群随父从医,一九五六年刘骥群参加区办针炙班学习,这是全县第一次办班培训医生。以成绩优异被推荐到县针炙初级班任教师。自认针炙博大精深,不就,复参加县办高级班,一九五七年毕业,当年近百名学员,高级班几十名学员,分配两人,刘骥群为其一。刘骥群到任后在水坪,后开办县河医院五处,上最边远的富溪河从医,一至三十余年到退休。
  刘骥群开山弟子曾业文,阎坝人,师从多年后参军,退伍时要求到富溪跟随其师,继续学医,时县缺乏管理人才,到县西药材公司负责,中药材公司负责。闻名于外的竹溪制药厂,为其所开创。那是一个药真价廉的制药厂。
  收山弟子胡扬永,县河人,六十年代起,师从十余年,后考北武汉医学院,毕业时地区要求留在十堰市区,其要求回县上富溪河,继续师从刘骥群学医。升县河医院院长,县卫生局负责业务的副局长数十年。因其医术高超,县内重要手术仍被请前指导。
  刘骥群四女。大女儿嫁于富溪河边黄家坪人。二女任教于富溪河边学校,现退休。三女四女均由富溪河边黄家坪卫生所开始工作。
  
  
  
  
  
  
  
  

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